سید حسن میرخانی
![]() | |
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| نویسنده | سید محمدمهدی میرباقری |
| موضوع | فرهنگی |
| زبان | فارسی |
| ویراستار | عباس بیاتانی |
| به کوشش | حسن نوروزی |
| تعداد صفحات | ۱۳۳ |
| قطع | رقعی |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | انتشارات کتاب فردا |
| تاریخ نشر | ۱۳۹۲ |
کتاب کالبدشکافی فرهنگی فتنه ۸۸، متن دو مصاحبه و سه سخنرانی حجةالاسلام والمسلمین میرباقری است که با رویکردی فرهنگی به تحلیل وقایع، علت یابی و ثمرات آنها پرداختهاند.
این کتاب توسط انتشارات کتاب فردا در سال ۱۳۹۲ به چاپ رسیده است.
بر این فتنه عظیم، دوستان و دشمنان انقلاب، تحلیلهای گوناگون و متعددی داشتهاند و هر یک از منظری به حادثهها و علل و عواقب آن توجه کردهاند. کتاب کالبدشکافی فرهنگی فتنه ۸۸، نوشته سید محمدمهدی میرباقری است.[۱]
این کتاب در دو بخش سخنرانیها و مصاحبهها توسط حسن نوروزی تنظیم شده است. بخش نخست این کتاب در چهار فصل با عناوین آمده است:[۲]
این سخنرانیها از سوی حجتالاسلام والمسلمین سید محمد مهدی میرباقری در ایام انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری و حوادث فتنه گون بعد از آن در سال ۸۸ و در شهر مقدس قم ایراد شده است.
بخش دوم این کتاب مربوط به مصاحبههای رئیس فرهنگستان علوم اسلامی میشود، که این مصاحبهها بازتاب گستردهای در فضای رسانهای کشور داشت. این بخش در سه فصل تنظیم شده است که عناوین این سه فصل به شرح ذیل است:
سید محمدمهدی میرباقری (زادهٔ ۱۳۴۰ در قم) سخنران مذهبی، استاد درس خارج و سطح عالی حوزه علمیه قم و عضو مجلس خبرگان رهبری ایران است. وی ریاست فرهنگستان علوم اسلامی قم را برعهده دارد. میرباقری برای مدتی از کارشناسان برنامه تلویزیونی «سمت خدا» بود.
میرباقری از نظریهپردازان در باب نسبت بین علم و دین است. او معتقد به جهتداری علوم از نظر معرفتشناختی است که براساس آن میتوان علوم را به دینی و غیردینی تقسیم کرد.[۳]
در یک نگاه کلان سه قرائت از اسلام در بین مسلمان ها وجود دارد: یکی قرائت سکولاریستهای مسلمان از اسلام است، که غرب را دربست قبول دارند.
جبهه دوم طرفداران مدرنیته اسلامی هستند، کسانی که تجدد را قبول دارند، یا لااقل وجه هایی از تجدد را قبول دارند اما آن را فاقد یک اخلاق و معنویت قابل قبول می دانند و می خواهند ترکیبی از معنویت و اخلاق اسلامی با دستآوردهای تجدد بسازند ایدهآلی که برای دنیای اسلام ارائه می دهند ایجاد یک ژاپن را توام با اخلاق و معنویت اسلامی داشته باشد.
جبهه سوم جبهه طرفداران تمدن اسلامی است که معتقد به مدنیتی متمایز با جریان تجدد است؛ مدعی است که اسلام می تواند تمدن جدیدی را مبتنی بر فرهنگ، معنویت، اخلاق و ایدئولوژی اسلام بنا گذارد.
انتخابات دهم صحنه رودررویی این سه دیدگاه بود.[۴]
در مقدمه کتاب کالبدشکافی فرهنگی فتنه ۸۸ میخوانیم: «امت ایمانی ایران در حماسه ۲۲ خرداد با حضور چهل میلیونی و با رأی بیش از ۲۴ میلیونی خود به رئیسجمهوری منتخب، اولین ضربه را به بدخواهان انقلاب وارد ساخت، امّا دشمنان از پای ننشستند و با تکیه بر پایگاههایی که طی سالیان قبل در نقاط حساس کشور به وجود آورده بودند و با استفاده از بی بصیرتی عده ای از خواص، غرور، طمع و زیاده خواهی تنی چند از نامزدها و تحریک افرادی که هویت سیاسی، فرهنگی و اقتصادی خود را در این شکست از بین رفته میدیدند، پردههای بعدی فتنه را به نمایش گذاشتند. غافل از اینکه امت حزب اله با هدایت امام تیزبین خود با اتکال به تأییدات الهی و استقامت و پایمردی در راه اهداف اسلامی، توطئههای آنها را نقش بر آب خواهد کرد.»[۵]
1405/06/21
به روز رسانی : 1405/06/07