عبدالله جوادی آملی
سید ابوالمکارم حمزة بن علی بن زهرة الحسینی الحلبی (زادۀ ۵۱۱ق - متوفاى ۵۸۵ق) مشهور به ابن زهره حلبی، فقیه، اصولی، متکلم و نحوی برجسته شیعه و از اعضای خاندان علمی و مذهبی ابن زهره در حلب بود. او از نوادگان امام جعفر صادق(ع) و از برجستهترین عالمان شیعه زمان خود بهشمار میرفت و نقش مهمی در تثبیت حقوق مذهبی شیعیان حلب داشت.
ابوالمکارم شاگردان بسیاری تربیت کرد و آثار علمی ارزشمندی همچون «غنیة النزوع» و «قبس الانوار فی نصرة العترة الأخیار» از خود به یادگار گذاشت. او با تدبیر، شجاعت علمی و جایگاه مرجعیت خود، به عنوان نقیب سادات و مرجع دینی در منطقه شامات شناخته میشد و قبر او در کوه جوشن حلب زیارتگاه علاقهمندان به اهل بیت(ع) است.
ابوالمکارم ابن زهره در رمضان سال ۵۱۱ق به دنیا آمد.[۱] خاندان ابن زهره از نوادگان اسحاق بن امام صادق(ع) بودند و از دهکده «حرّان» به حلب مهاجرت کردند. ابوالمحاسن زهرة بن علی، جد ابوالمکارم، از عالمان بزرگ حلب و از شاگردان ابن قولویه بود.[۲]
نسب ابوالمکارم ابن زهره با ۹ واسطه به امام جعفر صادق(ع) میرسد و از سادات بزرگوار و اصیل خاندان حسینی حلب بهشمار میرود.[۳]
ابن زهره در خانوادهای دانشمند رشد یافت و نزد بزرگان خاندان و عالمان برجسته شیعه آموزش دید. استادان او عبارت بودند از:
ابوالمکارم ابن زهره در حلب نقش مهمی در تثبیت حقوق شیعیان داشت. در زمان حکومت ابن الملک نورالدین، شیعیان حلب پنج شرط برای دفاع از حقوق مذهبی خود مطرح کردند که از جمله آنها: اذان همراه با «حی على خیر العمل»، رعایت اسامی دوازده امام در نماز میت، اختصاص قسمت شرقی مسجد جامع حلب به شیعیان و جاری کردن صیغه نکاح شیعیان توسط ابوالمکارم ابن زهره بود.[۵].
ابن زهره به دلیل دانش گسترده، تدبیر و شجاعت علمی، مورد اعتماد و احترام علما و شاگردان قرار داشت. بزرگانی مانند ابن شهرآشوب، علامه حلی، زبیدی و شیخ حر عاملی او را فقیه، اصولی دقیق و عالم برجسته معرفی کردهاند.[۶]
شاگردان ابوالمکارم ابن زهره شامل شخصیتهای برجسته علمی و فقهی بودند، از جمله:
ابن زهره آثار ارزشمند و متعددی از خود برجای گذاشته است که هنوز مورد مراجعه فقیهان است. از جمله مهمترین آثار او:
حلبی در ماه رجب سال ۵۸۵ق دارفانی را وداع گفت مزار او در کوه جوشن حلب قرار دارد و زیارتگاه عاشقان و علاقهمندان به اهل بیت(ع) است.[۹]
1405/06/21
به روز رسانی : 1405/06/06