سکوهای صورتی (مستند)
![]() پوستر سریال مردان آنجِلُس | |
| موضوع | تاریخ و قصص قرآنی |
|---|---|
| کارگردان | فرجالله سلحشور |
| نویسنده | فرجالله سلحشور، محمدسعید بهمنپور |
| بازیگران | جعفر دهقان، مهتاب کرامتی، جهانبخش سلطانی، حسین یاری، رضا ایرانمنش، محمد جوزانی، اردلان شجاع کاوه، محمد قاسم پورستار، رضا توکلی، سید رضا رضوی، مجید مشیری |
| موسیقی | مجید انتظامی |
| تدوین | شهریار بحرانی |
| کشور | ایران |
| زبان | فارسی |
مردان آنجِلُس سریالی است به کارگردانی فرجالله سلحشور که روایتگر ماجرای اصحاب کهف است. این فیلم در سال ۱۳۷۶ش منتشر شد و مورد استقبال مخاطبان خود قرار گرفت. پروژه ساخت این فیلم شش ماه به طول انجامید و در کشورهای مختلفی چون ایران، ترکیه و مصر پخش گردید. این اثر را اولین ورود جدی فیلمسازان ایرانی به ساخت فیلم در موضوع قصههای قرآنی دانستهاند.
داستان فیلم مردان آنجلس، روایتگر ماجرای اصحاب کهف در امپراتوری روم باستان است. در این فیلم، چند جوان که از ترس دقیانوس، ایمان خود را پنهان کرده بودند، پس از افشاشدن ایمانشان، به غاری خارج از شهر فیلادلفیا گریخته و در آن پناه میگیرند. این گروه پس از سیصد سال از خواب بیدار میشوند و مجدد به شهر باز میگردند. نقش اصلی این سریال، «ماکسی میلیان» است که از درباریان دقیانوس بود، اما بهخاطر یکتاپرستی، مورد آزار و اذیت بتپرستان قرار میگیرد.[۱] ماجرای این گروه در آیات ۹ تا ۲۶ سوره کهف در قرآن مورد اشاره قرار گرفته است.[۲]
تولید سریال مردان آنجلس، در سال ۱۳۷۶ش[۳] و پس از شش ماه فیلمبرداری، به پایان رسید. این سریال، اولین ورود فیلمسازان ایرانی به ساخت فیلم از قصص قرآنی بود. ماکت شهر فیلادلفیا در شهرک سینمایی غزالی ساخته شد. تحقیقات اولیه بر روی داستان و منابع، برعهده فرجالله سلحشور بود و متن نهایی داستان توسط محمدسعید بهمنپور تکمیل شد.[۴] محسن علیاکبری، تهیهکنندگی این اثر را برعهده داشت و کارگردان آن نیز فرجالله سلحشور بود. سرپرست گویندگان این اثر ابوالفضل بهراموند و آهنگساز آن مجید انتظامی بود.[۵]
| بازیگر[۶] | نقش[۷] |
|---|---|
| جعفر دهقان | ماکسیمیلیان |
| مهتاب کرامتی | هلن/ماری |
| جهانبخش سلطانی | دیوکلتیانوس |
| حسین یاری | مارکوس ژولیوس |
| رضا توکلی | آنتونیوس (چوپان) |
| اردلان شجاعکاوه | آدنیای مبلغ |
| رضا ایرانمنش | یوانیس |
| مجید مشیری | ماتیوس |
| یوسف مرادیان | مارتینوس |
| اسرافیل علمداری | دیناسیوس |
| فرشاد رمضانی | سودینانوس |
| رضا رضوی | تلمیخا |
| محمد جوزانی | فیدیاس |
| حمید رمضان | هادریانوس |
| محمدقاسم پورستار | آریوس |
| کبری فرخی | همسر یوانیس |
این سریال اولین بار در سال ۱۳۷۶ش در شبکه اول صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شد.[۸] بعدهااین سریال در شبکههای مختلف جمهوری اسلامی ایران[۹] و همینطور شبکههای خارجی چون شبکه المنار بازپخش شد.[۱۰] پخش این سریال در شبکه دولتی مصر، با انتقادهایی از سوی سلفیهای سنی مواجه شد که مدعی بودند پخش این سریال، کمک به انتقال فرهنگ شیعی است.[۱۱] این سریال به صورت حلقههای سیدی در کشورهایی چون ترکیه نیز مورد استقبال قرار گرفت. در سفر سید محمد خاتمی، رئیسجمهور وقت جمهوری اسلامی ایران به واتیکان، نسخهای از این فیلم در کنار دیگر هدایا، به پاپ، تقدیم شد.[۱۲]
آیت الله سید علی خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی ایران در گفتگویی با دانشجویان هنر، از سریال مردان آنجلس تمجید کرد و گفت: «همین سریال «مردان آنجلس» که تلویزیون پخش میکرد و ظاهراً تمام شد، کارگردانیاش دشوار است؛ خیلی کار بزرگی است؛ واقعاً قابل مقایسۀ با فیلمهای معروف و بزرگ دنیاست و از این سریالهای معمولی که ما دیدیم، بهمراتب بهتر است. این سریال، کارگردانی قویای داشت».[۱۳] مردان آنجلس در جهان عرب مورد استقبال قرار گرفت و جزو موفقترین فیلمهای تاریخی سینمای ایران تلقی میشد.[۱۴] بر اساس برخی آمارها، این فیلم در پخش اولیه خود توانست رضایت ۹۰ درصد از مخاطبان خود را جلب نماید.[۱۵]
یکی از انتقادهای واردشده به داستان این فیلم، عدم اشاره به تحت فشار بودن یهودیان در حکومت روم باستان، همچون مسیحیان بود. منتقدان بر این باورند که این مسئله در تعارض با روح حاکم بر آیات قرآن در این موضوع است، به طوری که یکی از جاسوسان دربار دقیانوس، یهودی ترسیم شده است.[۱۶] همچنین برخی از منتقدان بر این باورند که متن فیلمنامه نتوانسته است روحانیت کلام وحی را به مخاطبان خود منتقل کند. از آنجا که از نظر مفسران قرآن، مذهب اصحاب کهف مشخص نیست و برخی آنان را مسیحی، برخی یهودی و برخی مجوسی گزارش کردهاند، با این حال در سریال مردان آنجلس، این افراد به عنوان مسیحیان گزارش شدهاند که از این بابت، انتقادهایی به فیلمنامه مطرح شده است. همچنین برخی بر این باورند که عاری بودن متن دیالوگها از فصاحت و بلاغت، بر ارتباط برقرار کردن مخاطبان با شخصیتهای داستان را سخت کرده است.[۱۷] استفاده از ابزارهای غیر واقعی همچون سیخ کباب به جای شمشیر و جارو بهجای پرهای تزئینی کلاهخودها، مورد انتقاد کاربران شبکههای اجتماعی قرار گرفت.[۱۸]
1405/06/21
به روز رسانی : 1405/06/07